Vejam só como são as coisas. Só hoje eu tive o prazer de ler uns
comentários sobre um texto que escrevi em Novembro de 2006, sobre a vida
dos índios norte-americanos. Um amigo meu nunca mais me escreveu depois
disso, mas fazer o que? Quase um ano e meio depois de escrito, em Maio
de 2008, uma jovem chamada Caroline, com nome francês mas com e-mail
caboclajandira@yahoo.com.br, disse-me que o homem branco, por ter matado
milhões de índios, teria a obrigacao de dar condicoes de vida digna
pros indígenas que sobraram.
E disse mais, o obvio, que nem todo o dinheiro do mundo paga a dor, humilhacao, tristeza, de ter um povo dizimado. Diz também que depois de séculos, a descriminacao (sic) persiste. Aí depois diz que não podemos generalizar que existe gente ruim em toda raça, pois os brancos jogam filhos nos cestos de lixo e por ai vai.
Fazendo igual a Jack, vamos por partes. Essa ideia de que o José que nasceu em 1950 tem que pagar o pato por um Joao que fez uma merda em 1210 é uma coisa que não me entra na cabeça mesmo. O Quebec mesmo é assim. Odeiam John, um inglês que nasceu em 2005 por causa da guerra entre franceses e ingleses séculos atrás. Um erro não justifica o outro.
Não é porque os Estados Unidos tiveram uma politica de assassinar os índios que hoje em dia eles podem ter o direito de pintar e bordar e estuprar e urinar em altares. Uma coisa não tem nada a ver com a outra. Afinal, o índio é um ser humano igual ao branco, ou não? Porque ele não pode trabalhar, estudar, galgar, correr atrás, se esforçar? Porque um homem que falava uma língua que ele não fala mais, que comeu a mãe da mãe do pai da mãe do pai dele foi assassinado por um regimento há 10 geracoes passadas?
Se quer dar condicoes de vida digna, que dê. Crie programas que os façam trabalhar, estudar, fazer algo que preste. Abolir leis, dar mesada, moradia e roupa lavada, comida e isentar de impostos não é solucao não.
Segundo a Carol, não há dinheiro que pague a humilhacao sofrida por um povo (???). cade esse povo? Se esse povo tiver ai vivo ainda, concordo plenamente. Mas os tetra-tetra netos? O avô do meu bisavô do meu tataravô teve as terras confiscadas por Portugal e ele foi assassinado à sangue frio. Eu também quero o direito de não pagar impostos, e toda essa regalia.
Quando uma pessoa fala que uma raça tem que ter direitos porque aconteceu algo no passado, eu só posso achar que eles estao comparando-os a uma matilha de caes, por exemplo. Olha só, botaram pra fuder nos labradores, vamos dar uma colher de chá pra eles. Mas com ser humano é diferente. Cada um pensa e por pensar, pode se libertar dessa historia e criar uma dele, sem se fazer de coitado e de fudido por causa de uma coisa que nem o afeta mais diretamente.
Então ela fala o melhor. Que tem gente ruim em toda raça. Lógico que tem. E se tem ruim nas duas, porque o índio pode ser um ruim sem pagar imposto? E o branco ruim paga assim mesmo? Porque um branco vai a julgamento por ser ruim e o índio pobrezinho não?
Nessa fronteira que eu me referi no texto, é por onde entra no Canada todas as armas, drogas, pessoas e dentre essas pessoas, todos os terroristas do IRA, o exercito de libertacao irlandês, fugiam da Irlanda e iam direto pra New York ou Boston, onde se misturavam com a enorme populacao irlandesa e escapavam, pra depois voltarem pelo mesmo caminho.
Os índios vêem isso como normal, uma vez que é mais um dim dim pra entrar nos seus bolsos. Madeiras, que as pessoas normais tem cotas, os índios derrubam a 3 x 4.
Eu já tive empresa de fazer entrega de eletrodomesticos e quando ia nas reservas podia comprovar como são, como vivem, o que fazem e te garanto, escrever que defende essa way of life sentada na cadeirinha fumando maconha e querendo ter e mostrar consciência social é uma coisa. Outra coisa é conviver e conhecer de perto.
Não tenho conhecimento de índio brasileiro, mas os daqui eu sei muito bem quem são e como vivem e o que fazem. Ninguém é mais índio. Eu tinha um amigo Shawn, que trabalhava comigo a fabrica de remédios Taro. Ele tinha parte indígena de não sei de quem, não vivia em reserva e emprestava o cartão dele pra quem quisesse comprar algo e não pagar o imposto.
Outro senhor muito afetado pelo texto, de codinome senhor caboclo pena branca, fala em carma, em Dezembro de 2008. Tá rendendo. Carma de que, meu Deus? E disse que Deus era justo. Não vou nem tecer comentários a respeito disso.
Helena Boechat, em Fevereiro de 2009, disse que minha mente era vazia e era casa do Satanás. Acredito que a dela deva ser cheia, pois nem falou nada de nada. Parece aqueles meninos pequenos: ei, você é uma cara de manga!!! Cara de manga, cara de manga!!!
Por fim, veio o senhor sabidão, descobridor da pólvora, me mandando ler sobre as teorias pós–coloniais em Março de 2009. Me dizendo (obrigado pela informacao) que as terras originais eram dos índios e o branco colonizador europeu se apossou de tudo. E no final, é decisivo, me manda ler mais antes de escrever textos dessa natureza.
Ora, ora, ora, amigo. Ainda bem que você me disse que os índios ocupavam as terras antes. Se não me disse, eu nem saberia, afinal, não leio nada, não é isso que você disse? Eu não leio nada do que você ler. Se você tá mordido por algum indígena parente seu, relaxe. Os xingus e os xavantes não estão no texto. Falo de outros índios, bem mais ricos e mais preguiçosos.
Sem os índios, o trafico de cocaína, de revolveres e de pessoas seria quase nulo no Canada. Mas as pessoas não sabem, a policia não pode fazer nada e os índios vivem assim, da esperteza que só tem quem tá cansado de apanhar. So que quem apanhou foi o cara que comeu a mãe da mãe do pai…
E disse mais, o obvio, que nem todo o dinheiro do mundo paga a dor, humilhacao, tristeza, de ter um povo dizimado. Diz também que depois de séculos, a descriminacao (sic) persiste. Aí depois diz que não podemos generalizar que existe gente ruim em toda raça, pois os brancos jogam filhos nos cestos de lixo e por ai vai.
Fazendo igual a Jack, vamos por partes. Essa ideia de que o José que nasceu em 1950 tem que pagar o pato por um Joao que fez uma merda em 1210 é uma coisa que não me entra na cabeça mesmo. O Quebec mesmo é assim. Odeiam John, um inglês que nasceu em 2005 por causa da guerra entre franceses e ingleses séculos atrás. Um erro não justifica o outro.
Não é porque os Estados Unidos tiveram uma politica de assassinar os índios que hoje em dia eles podem ter o direito de pintar e bordar e estuprar e urinar em altares. Uma coisa não tem nada a ver com a outra. Afinal, o índio é um ser humano igual ao branco, ou não? Porque ele não pode trabalhar, estudar, galgar, correr atrás, se esforçar? Porque um homem que falava uma língua que ele não fala mais, que comeu a mãe da mãe do pai da mãe do pai dele foi assassinado por um regimento há 10 geracoes passadas?
Se quer dar condicoes de vida digna, que dê. Crie programas que os façam trabalhar, estudar, fazer algo que preste. Abolir leis, dar mesada, moradia e roupa lavada, comida e isentar de impostos não é solucao não.
Segundo a Carol, não há dinheiro que pague a humilhacao sofrida por um povo (???). cade esse povo? Se esse povo tiver ai vivo ainda, concordo plenamente. Mas os tetra-tetra netos? O avô do meu bisavô do meu tataravô teve as terras confiscadas por Portugal e ele foi assassinado à sangue frio. Eu também quero o direito de não pagar impostos, e toda essa regalia.
Quando uma pessoa fala que uma raça tem que ter direitos porque aconteceu algo no passado, eu só posso achar que eles estao comparando-os a uma matilha de caes, por exemplo. Olha só, botaram pra fuder nos labradores, vamos dar uma colher de chá pra eles. Mas com ser humano é diferente. Cada um pensa e por pensar, pode se libertar dessa historia e criar uma dele, sem se fazer de coitado e de fudido por causa de uma coisa que nem o afeta mais diretamente.
Então ela fala o melhor. Que tem gente ruim em toda raça. Lógico que tem. E se tem ruim nas duas, porque o índio pode ser um ruim sem pagar imposto? E o branco ruim paga assim mesmo? Porque um branco vai a julgamento por ser ruim e o índio pobrezinho não?
Nessa fronteira que eu me referi no texto, é por onde entra no Canada todas as armas, drogas, pessoas e dentre essas pessoas, todos os terroristas do IRA, o exercito de libertacao irlandês, fugiam da Irlanda e iam direto pra New York ou Boston, onde se misturavam com a enorme populacao irlandesa e escapavam, pra depois voltarem pelo mesmo caminho.
Os índios vêem isso como normal, uma vez que é mais um dim dim pra entrar nos seus bolsos. Madeiras, que as pessoas normais tem cotas, os índios derrubam a 3 x 4.
Eu já tive empresa de fazer entrega de eletrodomesticos e quando ia nas reservas podia comprovar como são, como vivem, o que fazem e te garanto, escrever que defende essa way of life sentada na cadeirinha fumando maconha e querendo ter e mostrar consciência social é uma coisa. Outra coisa é conviver e conhecer de perto.
Não tenho conhecimento de índio brasileiro, mas os daqui eu sei muito bem quem são e como vivem e o que fazem. Ninguém é mais índio. Eu tinha um amigo Shawn, que trabalhava comigo a fabrica de remédios Taro. Ele tinha parte indígena de não sei de quem, não vivia em reserva e emprestava o cartão dele pra quem quisesse comprar algo e não pagar o imposto.
Outro senhor muito afetado pelo texto, de codinome senhor caboclo pena branca, fala em carma, em Dezembro de 2008. Tá rendendo. Carma de que, meu Deus? E disse que Deus era justo. Não vou nem tecer comentários a respeito disso.
Helena Boechat, em Fevereiro de 2009, disse que minha mente era vazia e era casa do Satanás. Acredito que a dela deva ser cheia, pois nem falou nada de nada. Parece aqueles meninos pequenos: ei, você é uma cara de manga!!! Cara de manga, cara de manga!!!
Por fim, veio o senhor sabidão, descobridor da pólvora, me mandando ler sobre as teorias pós–coloniais em Março de 2009. Me dizendo (obrigado pela informacao) que as terras originais eram dos índios e o branco colonizador europeu se apossou de tudo. E no final, é decisivo, me manda ler mais antes de escrever textos dessa natureza.
Ora, ora, ora, amigo. Ainda bem que você me disse que os índios ocupavam as terras antes. Se não me disse, eu nem saberia, afinal, não leio nada, não é isso que você disse? Eu não leio nada do que você ler. Se você tá mordido por algum indígena parente seu, relaxe. Os xingus e os xavantes não estão no texto. Falo de outros índios, bem mais ricos e mais preguiçosos.
Sem os índios, o trafico de cocaína, de revolveres e de pessoas seria quase nulo no Canada. Mas as pessoas não sabem, a policia não pode fazer nada e os índios vivem assim, da esperteza que só tem quem tá cansado de apanhar. So que quem apanhou foi o cara que comeu a mãe da mãe do pai…
Publicado originalmente por Fabiano Holanda, em 23 de outubro de
2009, em Oakville, Ontário, Canadá, no Blog Oakville Connection.